Recién atiendo en el consultorio una familia, dos de las mujeres comparten que se realizaron un aborto a temprana edad. Una de ellas hoy comprende la necesidad de dar un marco de regulación legal, la otra, sin embargo se manifiesta en contra del derecho a decidir, en contra de la legislación.
Dos mujeres en una misma familia, una a favor del derecho al aborto seguro, legal y gratuito. Y por otro lado la otra se manifiesta absolutamente contraria...
Me pregunto en una misma familia, un caso se abre a la necesidad de comprender, de abrir la visión, de ampliar la mirada, de reflexionar de que se trata como problemática social más profunda... La otra mujer, directamente comienza con juicios de valor, y descalificaciones como "abortistas", "asesinas", etc.
Qué es lo que en uno y otro caso se juega? Qué fundamenta una postura, a la otra tan diametralmente opuestas, un abismo entre ellas, siendo parte también de una dinámica familiar.
Cuales son los mecanismos de defensa que se juegan en el psiquismo de un ser humano, en una mujer, frente a una situación como la decisión de interrumpir una gestación, desde el tabú, el silencio, el aislamiento, la vergüenza, la condena religiosa y social, en síntesis, la clandestinidad. Mecanismos dentro de otros mecanismos de los sistemas familiares, donde predomina también la censura, la prohibición, el silenciamiento, el miedo, y una normativa regulada por un sistema mayor, que opera desde el inconsciente de esa familia y parte de su cultura.
Lo dejo abierto para pensar...
Buena conciencia, mala conciencia, dinámicas familiares, distintas posiciones, distintas posturas...
Qué circuitos busca la moral atávica, ancestral, inconsciente, todo un paradigma ideológico valorativo de tiempos inmemoriales, de toda la historia de la humanidad...?
No hay respuestas... No existe una respuesta, cada caso es diferente, único, singular... Un intrincado entramado de variables complejas infinitas... No hay respuestas, a favor, en contra...
Tengamos la humildad de abrir un dialogo y un pensamiento, una reflexión profunda que como familias, como sociedad nos merecemos...
Todos tenemos derecho a expresar nuestra posición, sin que por ello implique que lo de "uno" está bien y que el "otro" está equivocado... Ese "otro" tendrá sus razones, su historia, sus posibilidades...
El mayor desafío es y será: salir de la clandestinidad, del tabú, de la imposibilidad de hablar, de seguir callando, de "condenar al que piensa diferente".
No se trata de estar a favor o no del aborto, esto lo repito incansablemente todos los días, se trata del "derecho al aborto" en los casos límites, como el embarazo adolescente en condiciones de extrema vulnerabilidad, la violación, el incesto, y en el resto de los casos donde se ponga en riesgo la salud mental, física, emocional, integral de la mujer, a raíz de dicho embarazo. Por otro lado si hubiera malformaciones congénitas, incompatibles con la vida, donde una mujer no esté obligada ni a continuar, ni a interrumpir, sino que tenga derecho a decidir. Y en el medio un abanico de casos, donde seguramente se jueguen variables extremas, de desamparo familiar y social, donde el estado debe tomar la responsabilidad de política sanitaria de asistir y proteger.
Y que esa evaluación y decisión, sea acompañada, desde la libertad, el respeto, la empatía y la compasión.
El desafío "de-construir" el viejo pensamiento, las viejas estructuras, prejuicios, mandatos.... Aprender a pensar con la mente abierta, a expresar, a comunicar, desde el respeto, la aceptación, la tolerancia... y seguir hacia delante... construyendo...
Te damos la bienvenida en la intención de crear un espacio de intercambio donde compartir nuestras experiencias. La experiencia de la mujer, de la pérdida por la interrupción de su embarazo, ya sea por causa natural o provocada. Sólo nosotras conocemos ese dolor, y lo llevamos en silencio...Estás invitada a compartir tu testimonio.
jueves, 21 de junio de 2018
lunes, 18 de junio de 2018
Con la media sanción en cámara de diputados, a mitad
de camino de encontrar un marco de regulación legal, me detengo a revisar lo
que estoy sintiendo en este momento.
Luego de la euforia, me viene una tristeza muy
profunda por la polarización de la sociedad… Siento que detrás de esta cuestión
que se está debatiendo, no se comprende todavía de que se trata la problemática
más profunda…
Seguimos todavía en la dualidad de buenos y malos,
inocentes y culpables, vida y muerte, provida y pro… , dos vidas/una vida…,
etc.
Mi historia es un testimonio de la huella tremenda que
dejan los abortos de una madre en el resto de los hijos. Para los que me
conocen y los que no, yo escribí un libro que según tengo entendido es el
primer libro en Argentina acerca del duelo gestacional y perinatal, donde he
recogido historias, testimonios, relatos de mujeres, no sólo de Argentina sino
de distintos países de Latinoamérica y España.
Historias de dolor muy profundo, de madres que han
transitado estos procesos, muchas a lo largo de su vida han sufrido las dos
experiencias, tanto la interrupción voluntaria como las espontáneas, todas son
gestaciones de corta vida en el vientre materno. Todas atravesadas por un dolor
muy profundo, sus matrices desgarradas de dolor.
Ese dolor es el que se nos abre ahora y el que debemos atender, dar lugar, respetar, contener, comprender… Y las condiciones de vida de esa mujer, donde ese dolor puede ser acompañado o amplificado a la tragedia cómo son la mayoría de los casos. Por lo cual hoy la muerte intrauterina y la supervivencia de la madre ya ha logrado ubicarse como una prioridad dentro del sistema sanitario responsabilidad del estado.
Ese dolor es el que se nos abre ahora y el que debemos atender, dar lugar, respetar, contener, comprender… Y las condiciones de vida de esa mujer, donde ese dolor puede ser acompañado o amplificado a la tragedia cómo son la mayoría de los casos. Por lo cual hoy la muerte intrauterina y la supervivencia de la madre ya ha logrado ubicarse como una prioridad dentro del sistema sanitario responsabilidad del estado.
La tristeza profunda que siento es que cómo sociedad
no hemos logrado salir de la polarización, ¿cómo puede ser que, entre las
mismas mujeres, se despierte la calificación de “asesinas”, ¿qué es lo que no
se está comprendiendo? Me agoté en todas las notas que fui subiendo y
compartiendo en el blog y en las redes sociales, que no estoy a favor del
aborto. Cómo vamos a estar a favor del aborto, es una especie de locura, sólo
una mirada simplista, parcial, reductiva, tendenciosa y reactiva lo puede ver
así.
Nadie puede estar a favor del aborto, como un método en si mismo para no ser madre. No va a devenir en una práctica "deportiva", ni se va a expandir, todo lo contrario. Está demostrado en los países del primer mundo donde gracias a la regulación legal, se ha reducido la tasa de mortalidad materna, y han bajado los abortos gracias a la educación, la prevención y el cambio de conciencia social.
Lo que se está tratando de regular, es una
problemática mayor y más profunda desde todo punto de vista. Yo misma en mi
libro, hablo de mi historia personal donde a partir de secretos familiares, soy
una hija nacida entre abortos clandestinos.
En ese sentido toda mi vida ha sido marcada por el dolor de mi madre, y me ha llevado toda una vida comprender su dolor, y mi búsqueda a través de tanto pedir ayuda, ha sido, la de dar un lugar a mis hermanos no nacidos, reconociéndolos, siendo los “excluidos” del sistema, para recién a partir de esta integración/inclusión, poder ocupar mi lugar dentro del sistema familiar. He vivido y crecido sintiendo que no tenía derecho a vivir, porque la vida era para “otro”, esos “otros” que no pudieron llegar a nacer…
Cada día tengo que trabajar para darme ese derecho a vivir, para tomar mi vida y todo eso marcado por las condiciones de mi nacimiento. Todo esto está escrito en el primer capítulo de mi libro.
En ese sentido toda mi vida ha sido marcada por el dolor de mi madre, y me ha llevado toda una vida comprender su dolor, y mi búsqueda a través de tanto pedir ayuda, ha sido, la de dar un lugar a mis hermanos no nacidos, reconociéndolos, siendo los “excluidos” del sistema, para recién a partir de esta integración/inclusión, poder ocupar mi lugar dentro del sistema familiar. He vivido y crecido sintiendo que no tenía derecho a vivir, porque la vida era para “otro”, esos “otros” que no pudieron llegar a nacer…
Cada día tengo que trabajar para darme ese derecho a vivir, para tomar mi vida y todo eso marcado por las condiciones de mi nacimiento. Todo esto está escrito en el primer capítulo de mi libro.
Sabemos que una interrupción voluntaria o
involuntaria, trae múltiples desórdenes, implicancias y compensaciones en el
sistema familiar. Mi vida es testimonio de eso, recién a los 52 años donde pude
reconocer y dar lugar a mis hermanos no nacidos, re-ordenando mi sistema, y
sanando o contribuyendo a sanar no sólo mi historia, sino la de mi madre, mis
abuelas, y las mujeres de mis linajes, y las generaciones por venir.
También con las mujeres que han llegado y siguen llegando a la consulta. Ya que soy terapeuta especializada en duelo, y una mujer que ha interrumpido una gestación también merece ayuda, y su proceso emocional posterior merece un acompañamiento.
También con las mujeres que han llegado y siguen llegando a la consulta. Ya que soy terapeuta especializada en duelo, y una mujer que ha interrumpido una gestación también merece ayuda, y su proceso emocional posterior merece un acompañamiento.
Yo les pido fervientemente a los que desarrollan las
posturas tan extremas, que reflexionen en profundidad. Estamos todos a favor de
la vida y de las dos vidas, pero también estamos en defensa de las madres más
vulnerables, más jóvenes en condición de pobreza, para que reciban el respeto y
la protección que sólo el estado puede darles. Y estamos a favor también de
desmantelar la mafia del mercado clandestino. Estamos a favor absolutamente de
la educación sexual integral, dentro de lo cual está prevista la educación en
métodos anticonceptivos.
"Una conciencia colectiva de inclusión, de integración, de protección y de respeto a la vida".
"Una conciencia colectiva de inclusión, de integración, de protección y de respeto a la vida".
Dejémonos de pelear, por favor, no nos hace bien, nos
hace sentir enemigos, y no lo somos, perdemos fuerza, cómo dice Bert Hellinger,
que creer que uno tiene la razón, que uno tiene la verdad, creer esto es el
principio de la violencia, lo que ha llevado a las guerras en la historia de la
humanidad.
Este es un tema de las mujeres, nosotras que conocemos
del amor materno, que es el amor incondicional, no repitamos aquello de lo cual
tanto resentimos, que es la violencia del masculino en el patriarcado.
Podemos pensar diferente, pero no hagamos más
extremismos, privilegiemos lo que tenemos en común más que las diferencias. Los
seres humanos tenemos semejanzas y diferencias, hagamos pie en las semejanzas.
En las mujeres las semejanzas son profundas, este es un dolor femenino.
Nuestras matrices nos piden una reparación histórica de tanta devastación,
seamos nosotras las que logremos unirnos en las diferencias. Por favor,
gracias.
María Andrea García Medina.
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